Muhammad Rusydi
Dosen tetap pada Prodi Aqidah dan Filsafat Islam, Fakultas Ushuluddin dan Humaniora UIN Antasari Banjarmasin.
Sejak diangkat tahun 2009 sampai sekarang dia mengajar mata kuliah Filsafat Umum atau Pengantar Filsafat. Jabatan fungsionalnya saat ini adalah Lektor Mata Kuliah Filsafat. Filsafat merupakan mata kuliah mayor yang diajarkannya, sedangkan mata kuliah minornya adalah Membahas Kitab Filsafat Islam, Estetika Islam, Filsafat Ilmu, Etika dan Amalan Sufisme, Ajaran & Amalan Tarekat.
Dia menyelesaikan pendidikan S1 pada Fakultas Ushuluddin IAIN Antasari Prodi Akidah Filsafat 2003. Sedangkan pendidikan S2 pada Program Pascasarjana UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta dengan Konsentrasi Filsafat & Agama yang diselesaikannya pada tahun 2005. Kemudian pendidikan S3 pada Program Pascasarjana UIN Sunan Ampel Surabaya dengan Prodi Pemikiran Islam diselesaikan pada tahun 2014.
Pengalaman penelitian yang telah dilakukan antara lain:Urang Banjar dan Kosmologi Nur Muhammad: Analisis Filosofis tentang Ruang dan Waktu (2012), Kesinambungan dan Perubahan dalam Kajian Filsafat Islam di Indonesia (2014), Khazanah Pemikiran Tasawuf di Kalimantan Selatan (Studi Bibliografi) (2015)
Pengalaman seminar yang pernah diikuti di antaranya: Pembicara Paralel Annual International Conference on Islamic Studies (ACIS) ke-13(2013) & ke-17 (2017), Pembicara Paralel International Conference on “Islamic University: Distinctions and Contribution” (ICIU) (2017), Pembicara Paralel Simposium Nasional “Integrasi Kajian Ilmu al-Qur’an dan Ilmu Sosial-Humaniora” (2017), Pembicara Seminar Jejak Warisan Islam (JEWARIS) (2017), Pembanding Bedah Buku “Potret Islam di Tanah Persia” (2017) dan Pembanding Bedah Buku “Humor, Perempuan & Sufi” (2018), Pembicara pada Kelas Inspiratif Santriwati (2018).
Karya ilmiahnya yang sudah dipublikasikan antara lain: Teori Kritis Juergen Habermas dan Relevansinya dengan Fundamentalisme Islam(2003), Studi Kritis Keshahihan Hadis dalam Kitab Tuhfah al-Ragibin (2011),Urang Banjar dan Kosmologi Nur Muhammad: Analisis Filosofis tentang Ruang dan Waktu (2013), Ideologi dan Epistemologi Kitab Tuhfah al-Ragibin Karya Muhammad Arsyad al-Banjari (2014), Relasi Laki-Laki dan Perempuan dalam al-Quran Menurut Amina Wadud (2014), Toward the Living al-Qurani: Upaya Merekonstruksi Cara Baca yang ‘Menghidupkan’ al-Quran (2013), Pembacaan Teks Nashr Hamid Abu Zaid atas Relasi Laki-Laki dan Perempuan (2015), Kesinambungan dan Perubahan dalam Kajian Filsafat Islam di Indonesia (2015), Dinamika Studi Islam di Barat (2016), Konstruksi Pemikiran Kalam al-Asy’ariah (2014).